听声嗅物

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不察形貌,据人之语声或所用器物来判断其贵贱吉凶。初时为盲眼术士所用,后推而广之。有以听声为先者,有以嗅物见长者,亦有两法兼用者。
中文名
听声嗅物
出    自
《三国事典略》
含    义
所用器物来判断其贵贱吉凶
时    期
魏末
初    时
盲眼术士所用
[听声嗅物]
相书所载,皆言颇验。《三国事典略》载,后魏末,有吴市盲目而善听声,其至北方,渤海王高澄使试之。吴士闻刘桃枝之声曰:"当代贵王侯将相死于其手,然譬如鹰犬,为人所使耳。"闻赵道德之声,曰:"亦贵人也。"闻太原公高洋之声,曰:"当为人主。"后各人所为皆如其言。《杭州府志》云:"宋耿听声,不知何许人也,能听声而知吉凶贵贱,故名。其嗅衣物亦如之德寿。闻其名,取宫人扇百余,杂以上及中宫所御令小黄门持叩之。耿嗅中宫扇,曰: '此圣人也,然有阴气至上扇。'乃呼万岁。上奇之。呼入北宫,又取妃嫔珠冠十数示之。至一冠,奏曰:'此有尸气。'时张贵妃薨,此其故物也。家在候潮门内。夏震微时尝为殿帅,饮酒于耿,耿闻其声,知其必贵,遂以女妻其子。时郭棣为殿帅,耿谒之曰:'君部中有三节使,他日皆为三衙。'叩为何人,则曰:'周虎、彭辂、夏震也。'虎、辂时为将官,独震方为帐前佩印官。郭曰:'周、彭地位或未可知,震安得剧尔乎?'耿曰:'吾所见如此。'已而悉验。"
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